ألغـاز لغـويـة وفقهيـة

 ألغـاز لغـويـة وفقهيـة

بسم الله الرحمن الرحيم 

ـ هل يجوز للإنسان بيع الوقف ؟
- الجواب : نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف .
( الوقف : حُلي المعصم كالسوار ، وهو من عاج )
- هل يجوز للإنسان بيع الريحان ؟
- الجواب : لا يجوز ولو لكسوة العريان
( الريحان : الولد )
- ما تقول في بيع أم عطية ؟
- الجواب : يجوز سراً وعلانية!
( أم عطية : الرحى )
- ما تقول في أكل أم جابر ؟
- الجواب : يجوز في الماضي والغابر .
- ) أم جابر : الخبز والهريسة ، وكلا المعنيين جائز هنا(
- - ما تقول في أكل المنشار والمنارة ؟
- الجواب : جائزٌ كأكل قثاء وخيارة !
) المنشار : سمكة على هيئة المنشار ، والمنارة : سمكة على هيئة المنارة (
- ما تقول في شافعي لمس الإبريق ؟
- الجواب : يُنتقض وضوءه عند كل صديق !
- ) الإبريق : المرأة الحسناء البّراقة(
- ما تقول في شافعي لمس الكنيسة ؟
- الجواب : يُنتقض وضوءه عند كل أنيسة .
) الكنيسة : المرأة الحسناء ( .
- ما تقول فيمن سجد على شمالة ؟
- الجواب : لا بأس بفعاله .
- ) الشمالة : قطيفة للصلاة(
- ما تقول فيمن حمل جرواً وصلّى ؟
- الجواب : هو كما لو حمل باقلاَّ .
) الجرو : البطيخ الصغير (.
- ماذا لو ضحكت المرأة في صومها ؟
- الجواب : بطل صوم يومها .
) يقال : ضحكت المرأة أي حاضت ( .
- ما تقول في وجود السبت يوم الخميس ؟
- الجواب : يجوز عند كل أنيس .
- ) السبت : حلق الرأس(
- ما تقول فيمن ضرب على يد اليتيم ؟
- الجواب : جائز إلى أن يستقيم .
) يقال : ضرب على يد اليتيم : حجر عليه إلى بلوغ رشده(
- ماذا يجب على من مَلَك مائة مصباح ؟
- الجواب : حُقَّتان يا صاح !
) المصباح : الناقة (
- هل يجوز أن يُضحَّى بالطالق ؟
- الجواب : نعم ويُقرى منها الطارق .
- ) الطالق : الناقة تُرسل في المرعى . ويُقري : أي يُطعم منها الطارق ، وهو الضيف السائل ( .
- هل يوجد أعور له عينان ؟
- الجواب : يوجد في القاموس والقرآن .
) الأعور : الغراب (.
- هل يجوز للرجل أن يذبح خاله للأضحية ؟
- الجواب : نعم تكون جميع أفعاله مرضية !
- ) الخال : البعير الضخم ( .
- ما تقول في ذبح أبي الفضائل ؟
- الجواب : يجوز عند المناهل .
- ) أبو الفضائل : كنية الجمل ( .
- ما تقول في ذبح أبي حسان ؟
- الجواب : جائز للصلة والإحسان .
- ما تقول في ذبح أم الوليد ؟
- الجواب : يجوز عند كل فريد .
) أم الوليد : كنية الدجاجة ( .
- ما تقول في جواز قتل الرقيب ؟
- الجواب : جائز للبعيد والقريب .
) الرقيب : حية خبيثة ( .